Vagón de tercera.

"…Este vagón esta tan sucio; y tarda tanto…

 …mi pobre niño…

Tan cansado y tan incómodo, aun así, duerme,

…yo también quisiera dormir…

Por lo menos ya no estamos apretados,

 …esta cosa tarda tanto…

¿Cuándo van a inventar el autobús?,  ¿cuándo van a inventarme un trabajo, en vez de excusas y albergues y caridad?

…dicen que en américa hasta el pan sabe mejor…

Ojala tuviera para tomar el “vapor”, pero nosotros no estamos para aventuras ni para viajes, la abuela sabia lo repetía siempre que  le contaba que soñaba con un barco rodeado solo de mar, de cielo y de gaviotas cayendo dentro de las olas, me decía la vieja, “nosotras estamos para parir y para cuidar niños, nuestros hijos niños y nuestros maridos niños, y nuestros papás recién nacidos, para cazar ratones con sartenes y batidores, y para arrugarse como papel viejo en una silla” y vaya que tenía razón, miro me en esta banca oxidada, oxidándome, con todas estas arrugas que me inflaman la memoria, las arrugas de mi abuela dormida en su silla sin despertar, a pesar de los gritos y los llantos, y los rezos de otras abuelas;  las arrugas de mi madre que "por culpa de ellas nos morimos de hambre" decía,  “ ya no me levantan como antes” decía, y los cayos y cortadas en los brazos de mi marido, esos que cargaron el cuerpo del  hijo mayor, sin aliento, sin calor, sin vida ni tumba ni flores, ni Dios; sus brazos, que luego de eso ya solo sabían cargar licores

...ya siento el hambre…

mejor dicho, la siento más fuerte, pero la manzana es para el niño, cuando se despierte, cuando bajémos del tren…"

"Le Wagón de Troisiéme Classe." Honoré Daumier.

El hombre siempre ha buscado ratificar su lugar en la cima del reino animal, ha buscado la comodidad sin importar los efectos lo cual ha derivado en el uso indiscriminado de los recursos naturales. Se puede modificar este mal uso, pero ello implica cambios drásticos, que debieron empezar en el siglo XIX, como no tirar todo tipo de desechos a los mares, al aire, terminar con la deforestación, atender los suelos que se erosionan, las especies que están en peligro de extinción, incluso tomar a la naturaleza nuevamente como la única deidad.

Se extinguen 150 especies por día, la degradación progresiva de dos terceras partes de los ecosistemas tendrá consecuencias desastrosas para la humanidad en los próximos 50 años, las causas principales del deterioro ambiental son el desconocimiento de los beneficios que nos brinda la naturaleza, las causas y efectos de problemas del medio ambiente, y como protegerlo y conservarlo, la falta de interés e iniciativa para proteger y conservar el medio ambiente, la irresponsabilidad, actuar imprudentemente, en forma irreflexiva, sin pensar en las consecuencias, no se cumplen leyes, disposiciones o normas, la falta de disposición para realizar actividades en bien del medio ambiente, el egoísmo, sacrificamos el bienestar del planeta por los beneficios que pueden lograr ciertas instituciones, entidades, industrias, políticos y gobernantes, se consume gran cantidad de recursos naturales y productos, se produce un enorme volumen de residuos que se convierten en materiales de desecho o basura que no es biodegradable, no contamos con lo necesario para hacer frente a la posible presencia de problemas ambientales (naturales o antropogénicos).
 

El hombre podría incluso llegar al 0% de impacto a la biosfera, modificando su conducta, en dos principales temas, la política y la educación, en cuestión política, hay que modificar las leyes que favorecen a las empresas y hacer respetar las leyes que ya existen en apoyo a la naturaleza, para lo cual habría que acabar principalmente con la corrupción, lograr que la política tome conciencia de que sin planeta no habrá nada que gobernar, por obvio que esto parezca. Tal necesidad advierte que se necesita conjuntamente desarrollar la educación tanto en el estado como en la población, la toma de conciencia es realizable en medida que las personas sepan por qué es tan importante que se respete al medio ambiente, se necesita entender que casi todos los problemas de la sociedad se resolverían teniendo un mejor entorno donde desarrollarse, mejorando la calidad del aire, del agua, de los alimentos.
 

Se puede dejar de lastimar a este planeta que no es nuestro sino que a él pertenecemos, pero para ello habría que acabar con el sistema económico que desecha toda acción que no produce ganancias, se necesita una campaña masiva-mundial de educación en el respeto y el aprovechamiento de la tierra, crear conciencia en la gente de que no todo debe ser siempre fácil y sin esfuerzo, que la tecnología que nos ha dado comodidad también no ha dado contaminación, que esto que nos ha permitido disfrutar más la vida nos está cobrando precisamente con vida.

donde tendria que haber arboles hay solo una pintura...

El escriba otra vez

Saúl Ibargoyen

Yo soy otra vez el escriba de pie
con un corazón que empieza a herrumbrarse
por decisión de los dioses inalcanzables.
Escribo así y aquí para simplemente tozudamente
respirar en la memoria de algunos otros
pues en este pincel o cálamo o lápiz están
las crónicas las tachaduras los gestos los silencios
las soledades los trazos las dudas los cánticos
de todos los escribas de pie que ya han sido
de todos los que son de los que quizá
resuelvan su intención de nacer.

Escribo sólo palabras porque ya no importan
ni éstas ni ningunas palabras pues hubo hay habrá
otros escribas de fáciles grafías
de versos que riman con el verbo poder
con el verbo usura
con el verbo complacencia
con el verbo violación
con el verbo complicidad
con el verbo sí señor
con el verbo cocaína
con el verbo engaño
con el verbo estatua
con el verbo comodidad
con el verbo cobardía
con el verbo mediático
con el verbo mercado
con el verbo corrupción.

Mi pluma viva o estilete o péndola o cincel
aún siente el temblor de los misiles que calcinaron
las entrañas de Kosovo y de Bagdad.
Y la tableta de barro o la hoja de seda o el fino papiro
o el suave pergamino o la fúlgida pantalla o el vulgar papel
quieren expulsar la costrosa sangre de los doscientos mil
prisioneros que ordenó decapitar Qin Shi
y los miles y miles degollados por Pedro el Grande
por el gran Alejandro y por Ricardo Corazón de León:

quieren borrar el sudor de las naciones
que extinguió la ira de Yaveh
y la orina de las niñas disueltas por el napalm
y la saliva de los desaparecidos en las playas del Sur
y el aliento de los poetas enterrados vivos
en los desiertos de Alá
y el hedor de los veinte millones de kilos
de tripas que Ruanda trituró
y el rumor de las nunca enfriadas cenizas de Hiroshima
y el flujo de la indita vulnerada en la milpa
y el excremento de los veinte mil esclavos que Roma
encajó en su cruz
y que no eran hijos de Dios.

Quieren quitar la piel de los negros incendiándose
en los altares del Ku Kux Klan
y el ardor de los pechos que el cuchillo de pura obsidiana partió
y los pulmones endurecidos por el veneno de Treblinka
y las venas cocinadas por una perfecta energía artificial.

Estas meras palabras de un escriba sencillamente no podrán
dar su voz y su hálito a la tantísima humanidad sacrificada
quemada gaseada desmenuzada ahorcada castrada violentada vejada
vaciada quebrantada expoliada fusilada guillotinada burlada
asesinada arrasada enterrada archivada olvidada
en Granada en Tlatelolco en Madrid en Haití en Cincinati en Honduras
en Guernika en Palmares en Santiago de Chile en Moscú en Armenia
en Tenochtitlan en Guatemala en París en Buchenwald en Gaza en Bogotá
en el Río de la Plata en Angol en Chechenia en El Salvador en Libia
en Etiopía en Kabul en Panamá en el Chaco en Atenco en Acteal:
¿sólo ahí? ¿solamente ahí?

Yo el escriba con mi yo me levanto
al costo de este menguado cuerpo y digo
que ya no quiero respirar
adentro de las palabras
porque en cada migaja de cada una de estas tierras
de cada una de estas aguas
hay restos de úteros de novias humilladas
hilachas de pellejo infantil
fragmentos de prepucios y de lenguas
uñas mutiladas y ojos coagulándose
nervios atomizados que el verdugo arrancó.

Y yo el escriba otra vez con sus yoes a cuestas
nada estoy diciendo de las banderas mordidas por la sombra
de las cucharas con su cruda hambruna
de los platos con su sucia sed
de las tortillas corroídas y los panes enfermos
de las cruces marchitas y los templos malolientes
de las monedas virtuales y los cheques vacíos
y las tarjetas de plástico
multiplicándose y pudriéndose.
Porque nada quiero decir:
siempre es difícl hablar como cantando.

Poeta de las Calles   Jesus Alvarado

   

Cuando se apagan las luces
ladran todos los perros
y lloran los recien nacidos

cuando se encienden los cirios
y las madres rezan
y los arboles silvan

es la hora de poner nuestras balas
en sus frentes.

Empecemos...

“La independencia es otro nombre de la dignidad”

Eduardo Galeano

Desde mi país, país de los exiliados

Que vió mudarse un  mal vecino
de esos que nunca se van

Que cimentó con sangre su ciudad

Ciudad que no ha terminado de ser niña

Y ya conoce el sabor del abuso

Desde mi “paisito” tierra suave bajo asfalto rudo

Empedrados de todos los precios

Que le han opacado el nombre

Que cubren la flor y el canto

Ya los hombres no mueren de viejos

Ya las mujeres no pecan de sumisas

No hacen mella los muertos

No se trabaja para otro día

El calor seco, quemante, nos pinta la cara

Pero el viento, de vez en vez, refresca

Mientras sepamos dónde está la dignidad

No hemos perdido nada